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從全息虛擬歌姬“初音未來(lái)”的走紅,看虛擬偶像是如何養成的?

2015.11.02 21:25 全息概念股

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今年五月,在由文化部和廣電總局于北京舉行的“IHATOV交響曲”交響樂(lè )演出中,觀(guān)眾們意外的迎來(lái)了一位特殊的嘉賓——初音未來(lái)。這位虛擬偶像的中國首秀竟來(lái)自政府的邀約,這無(wú)疑使眾多動(dòng)漫宅們大跌眼鏡。而在中國早就以《甩蔥歌》走紅的她以全球首位虛擬偶像誕生,其影響力絲毫不輸現實(shí)偶像。她在日本及其他國家和地區都舉辦過(guò)演唱會(huì )。去年,她受邀做客美國CBS電視臺《大衛深夜秀》,在美國引起不小的轟動(dòng)。而回歸虛擬偶像本身,這些生而無(wú)心的歌姬吸引人們的點(diǎn)在哪里?

虛擬偶像的養成

網(wǎng)購流行至今,仍無(wú)法擺脫消費者“無(wú)法獲得實(shí)感”的詬病。這或許是由于虛擬的平臺與具體的標的之間無(wú)法抵消的沖突造成的,因此網(wǎng)購和實(shí)體店仍保持著(zhù)互為補充的關(guān)系。而從偶像明星所帶來(lái)的大眾娛樂(lè )領(lǐng)域來(lái)看,抽象的概念本身,穿上“虛擬”的水晶鞋,坐上“高科技”的馬車(chē),遇到欣賞自己的“王子”們并不難。

一個(gè)可以任意編輯的明星

教授Ian Condry在麻省理工學(xué)院講授日本流行文化時(shí)說(shuō):“初音未來(lái)是一個(gè)可以任意編輯的明星?!碧摂M偶像是一個(gè)完全由人的意念所創(chuàng )造的產(chǎn)物,她誕生于一個(gè)漫畫(huà)家KEI之手,這個(gè)扎著(zhù)雙馬尾、穿著(zhù)藍色連衣裙的小姑娘起初只是被呈現在紙上。要讓她進(jìn)入大眾視野,走近人群從而進(jìn)入人心,全球最大全息技術(shù)公司Sax 3D無(wú)疑是初音未來(lái)成功背后的功臣,它所提供的全息投影顯示屏所具備的透明,不受光線(xiàn)影響的特點(diǎn),為初音未來(lái)演唱會(huì )現場(chǎng)的視覺(jué)效果提供了保障。

其實(shí)對每一個(gè)虛擬偶像來(lái)說(shuō),無(wú)論是動(dòng)作捕捉、3D虛擬成像還是3D全息投影技術(shù)都是不可或缺的。

要使得虛擬偶像的一顰一笑接近真人,最好的方法就是直接采用人類(lèi)的表情、動(dòng)作。這項來(lái)源于電影工業(yè)的科技——動(dòng)作捕捉技術(shù),通過(guò)紅外線(xiàn)攝像機以及資料處理的動(dòng)作分析系統,透過(guò)由受試者身上反光球執行反射回來(lái)的光線(xiàn),將運用攝像機拍攝到的2D影像轉換成3D資料,經(jīng)過(guò)進(jìn)一步的處理,最終完成整個(gè)捕捉過(guò)程。而國內互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)蝸牛數字2014年就通過(guò)全面升級改造這一動(dòng)作捕捉技術(shù),建造出了亞洲最大的真人動(dòng)作捕捉攝影棚。

在完成動(dòng)作捕捉之后,對生成的“人物骨骼”的“無(wú)痕”對接就需要由3D虛擬成像技術(shù)來(lái)完成。同時(shí),通過(guò)這項技術(shù),創(chuàng )作者可以對人物形象進(jìn)行修飾直到其符合受眾的審美取向。

而對于那些致力于全球巡演的虛擬偶像來(lái)說(shuō),在演唱會(huì )上, 3D全息投影技術(shù)顯得尤為重要。這一技術(shù)突破了傳統的聲、光、電,形成高對比度和清晰度的3D圖像。借助這項技術(shù),虛擬偶像就可以走出二次元的世界,來(lái)到人們身邊。人們無(wú)需佩戴眼鏡,借助空氣就可以看到偶像的形象。

由程序“調教”的聲音

說(shuō)到虛擬偶像的聲音,就不得不提到雅馬哈公司開(kāi)發(fā)的Vocaloid技術(shù)。它是一款音樂(lè )虛擬合成軟件,只需鍵入音調和歌詞,就可以進(jìn)行聲音合成。而這聲音來(lái)自于人聲樣本,由聲優(yōu)錄制包含不同音調,不同情緒的聲音信息,再對音源進(jìn)行加工從而與Vocaloid軟件相匹配??梢哉f(shuō),每一位虛擬歌手就是一套聲庫。著(zhù)名的初音未來(lái)的音源正是來(lái)自于音樂(lè )制作公司CRYPTON。而有趣的是,每個(gè)虛擬歌手的簡(jiǎn)歷都或多或少的避免了其采用的真人聲優(yōu)的名字,以此來(lái)減弱虛擬歌手與真人的關(guān)系。

通過(guò)創(chuàng )作者的“調教”,虛擬偶像可以自然的掌握顫音,調整呼吸的聲音?;谌寺暥a(chǎn)生的虛擬偶像的聲音與真實(shí)的人聲無(wú)異,而與此同時(shí),“虛擬”的光環(huán)也使它超越了人類(lèi)的局限,可以唱出人類(lèi)無(wú)法完成的歌曲。以初音未來(lái)為例,利用Vocaloid,其大量的作品曲速超過(guò)200BPM(Beat Per Minute,每分鐘節拍數的單位),其中《初音未來(lái)的消失》一曲曲速高達245BPM,這都是當前人類(lèi)歌手無(wú)法完成的。

正如一位虛擬歌手的粉絲所說(shuō),“其實(shí),不一定非得人類(lèi)才能唱出好歌”。因為生而無(wú)心,虛擬偶像接受創(chuàng )造者對他的所有設定,比如發(fā)出怎樣的聲音,唱出什么樣的旋律。也正因為此,虛擬偶像并不會(huì )因為“無(wú)心”而變得沒(méi)有靈魂。反之,正是創(chuàng )造者豐富的想象力為其所詮釋所展現的歌聲賦予了無(wú)窮的可能性,而使他懷抱創(chuàng )作者的初心,展現出一個(gè)“靈魂歌者”的形象。

存活于現實(shí)世界之中

你明明知道它是一個(gè)虛構的影像,它的聲音來(lái)自于某款軟件程序。這個(gè)會(huì )打趣會(huì )賣(mài)萌的虛擬偶像它可以永遠年輕,永遠治愈人心,也正因為此,它成為了萬(wàn)人矚目的偶像。此人純屬虛構,但它對現實(shí)世界所產(chǎn)生的影響卻并非巧合。

IP帶來(lái)的巨大經(jīng)濟反饋

虛擬偶像所帶來(lái)的龐大經(jīng)濟效益曾經(jīng)拯救過(guò)一個(gè)公司,這個(gè)公司就是初音未來(lái)的音頻制作公司CRYPTON,這個(gè)年齡16,身高158,體重42的小姑娘積累的超高人氣的折現成果,挽救了這個(gè)原本收益慘淡的公司,僅在誕生初期,就為公司帶來(lái)了近6千萬(wàn)日元的盈利,而這份不虛擬的經(jīng)濟效益一直延續至今。

入駐了初音未來(lái)的音樂(lè )軟件Vocaloid發(fā)售兩年銷(xiāo)量超過(guò)五萬(wàn)套,是沒(méi)有虛擬人物形象的音樂(lè )軟件的200倍左右。初音未來(lái)東京首場(chǎng)演唱會(huì )門(mén)票發(fā)售當天售罄,此外還有超過(guò)3萬(wàn)個(gè)觀(guān)眾守在電腦旁收看付費直播。

早在2012年的《日本產(chǎn)經(jīng)新聞》報道顯示,五歲的初音未來(lái)創(chuàng )下的經(jīng)濟效益就已經(jīng)超過(guò)100億日元(人民幣約8億元)。同年,廣告出場(chǎng)費用每部750萬(wàn)到800萬(wàn)日元,演唱會(huì )及游戲出演以每次200萬(wàn)到300萬(wàn)日元計算。在PSV平臺上推出的《初音未來(lái):歌姬計劃f》總銷(xiāo)量達39萬(wàn)套,每套100元人民幣的情況下,其為這個(gè)低迷的平臺所帶來(lái)的收入就達到了3900萬(wàn)人民幣。而其實(shí),初音未來(lái)超高人氣并未停留在這一年,其文化影響力一直在呈幾何倍數增長(cháng)。就在2015年,初音未來(lái)應中國國家文化部邀請參加在北京舉行的音樂(lè )會(huì ),由日本團隊打造的初音未來(lái)現場(chǎng)演唱會(huì )也即將在上海開(kāi)啟。

擁有專(zhuān)業(yè)聲線(xiàn)、專(zhuān)屬形象的虛擬偶像超級IP作為日本ACG(Animation、Comic、Game,指動(dòng)畫(huà)、漫畫(huà)、游戲)產(chǎn)業(yè)的代表,為日本的文化輸出注入了一劑“雞血”,這個(gè)只具備基本設定的IP擁有更高的可操作性,也正是借助其超高熱度,虛擬偶像的人物周邊如手辦、耳機、服裝,甚至食品在全球市場(chǎng)風(fēng)靡。多樣的IP操作方式,為其創(chuàng )造經(jīng)濟效益帶來(lái)了更多的機會(huì )和可能。

協(xié)同創(chuàng )作迸發(fā)的巨大能量

Ian Condry教授評價(jià)初音未來(lái)時(shí)說(shuō):“她是一個(gè)人人可以在其中進(jìn)行自我創(chuàng )作的平臺,通過(guò)人們的積極參與,她變成了一個(gè)“有人性”的溝通工具?!?/p>

確實(shí),虛擬偶像并不是人,也可以說(shuō),它是一個(gè)工具。而虛擬偶像的樂(lè )隊,其背后的團隊卻是真實(shí)存在的人,這些人與虛擬偶像的聯(lián)系是真實(shí)存在的。這便使虛擬偶像變得“人性化”了,也正是Vocaloid這個(gè)人工聲音合成軟件將二次元和三次元世界聯(lián)結起來(lái)。在此之前,作曲家、漫畫(huà)家、歌手都有各自的分工,但是通過(guò)Vocaloid,他們共同合作創(chuàng )作爆發(fā)出的巨大的能量,為虛擬偶像的人氣提高起到點(diǎn)睛的效果。

從作曲、作詞、畫(huà)曲繪,到做PV(Promotion Video,音樂(lè )視頻)、“調教”,聲色的創(chuàng )作、合成到渲染,無(wú)論從哪個(gè)角度來(lái)看,虛擬歌手專(zhuān)屬歌曲的形成都要比真人歌手復雜的多。也正是這種多遠的協(xié)同合作,使這個(gè)虛擬偶像的發(fā)聲更具意義。

特別的情感交互方式

人們不可能去擁抱一個(gè)虛擬偶像,而只能通過(guò)眼睛和耳朵去感受這個(gè)虛擬偶像所反映的世界。與沒(méi)有嘴巴的Hello Kitty一樣,她更像是人們傾訴的對象。以人創(chuàng )的形象承受人類(lèi)的情感宣泄,再以自己的形式治愈人心。

盡管其聲音來(lái)源于冷冰冰的軟件編程,但是,其所訴說(shuō)和歌唱的卻是來(lái)自這個(gè)真實(shí)世界的故事與情感。這個(gè)真實(shí)存在的創(chuàng )作過(guò)程使整件事情都具備了更深刻的意義。虛擬歌手不會(huì )在唱歌的過(guò)程中帶入自己的情緒,因此,有人說(shuō)他們無(wú)法唱出真人的感情。然而,反過(guò)來(lái)想,這難道不正是它的優(yōu)勢所在嗎。作為一個(gè)載體存在,被注入創(chuàng )作者的靈魂,每一首歌都代表著(zhù)每一位創(chuàng )作者的情感,不會(huì )被自身的情緒影響,并能夠毫不偏頗地描述歌曲的內容,表達創(chuàng )作者想要呈現的效果。

以經(jīng)典的虛擬偶像作品《千本櫻》為例,這首歌充分體現了日本和風(fēng),是日本的現實(shí)體現,詞中存在多種暗示,指向整個(gè)社會(huì )的癥結,諷刺了昭和時(shí)代軍國主義。而演唱這首歌曲,經(jīng)歷人事滄桑的老人要更合適,但是其中歌詞所表達的美好的意境卻還是與少女更匹配。而此時(shí),虛擬偶像就巧妙的避免了這個(gè)沖突,它完全可以最美的形式訴說(shuō)這段歷史。

因此,每一首歌都是一種人格,人們可以在歌聲中體會(huì )到溫暖,牽絆甚至感受到深深的絕望,這種心心相印的感受是真人歌手不能給予的。

同人文化

以虛擬偶像畫(huà)師的話(huà)來(lái)說(shuō):“歌姬本身,沒(méi)有故事,沒(méi)有屬性?!盋rypton公司高管也表示,并不打算為虛擬偶像寫(xiě)背景故事,他們只有年齡、身高、體重以及裝扮。

確實(shí),虛擬偶像并不需要一個(gè)具體的故事背景,它就是一個(gè)載體,其承載的內容可以由人們自己決定,而對于這個(gè)已有形象的再創(chuàng )造就被稱(chēng)作“二次創(chuàng )造”。文化評論家Hiroki Azuma將“二次創(chuàng )造”稱(chēng)為“數據庫模式”,粉絲既是消費者也是生產(chǎn)者。虛擬偶像就是一個(gè)平臺,人們可以發(fā)揮自己的想象力,使之以自己期望的形式出現。人們可以在網(wǎng)絡(luò )上貼出自己的作品,傳遞自己的想法,也正是“二次創(chuàng )作”展現了每一個(gè)虛擬偶像IP的真正價(jià)值。

以這些IP為基礎的故事、詩(shī)歌、評論、Cosplay服裝及各種各樣的衍生產(chǎn)品,充斥在人們的現實(shí)生活中,這也是虛擬偶像存在于人們身邊的重要方式。虛擬偶像不是一個(gè)動(dòng)漫形象,不是一個(gè)真人,即使它的創(chuàng )作者們也不知道該將它歸為哪一類(lèi)。而它到底是什么對于人們來(lái)說(shuō),并沒(méi)有那么重要,它因“二次創(chuàng )造”獲得生命,變成了人們最喜歡的樣子,能夠以最舒適的方式存在于人們周?chē)?,就已?jīng)是一件很棒的事情了。

“初音未來(lái)”唱曲兒而紅,作為世界上第一個(gè)使用全息投影技術(shù)舉辦演唱會(huì )的虛擬偶像,它真正開(kāi)啟了“虛擬偶像”時(shí)代,虛擬偶像以全能的虛擬娛樂(lè )形象顛覆了大眾的感官體驗,其從“粉絲中來(lái),到粉絲中去”的文化互動(dòng)理念加深了偶像與粉絲之間的羈絆。從中國的“東方梔子”以及初音家族這些虛擬偶像的趁勢出生,我們都能看出虛擬偶像對整個(gè)市場(chǎng)巨大的吸引力。而今年年末即將在上海推出的“Next Queen”數字偶像演唱會(huì )也是在虛擬偶像領(lǐng)域的一次新的嘗試。

這些讓真實(shí)與虛擬自然過(guò)渡的偶像,何嘗又不是一種虛擬現實(shí)的場(chǎng)景應用呢?在虛擬與現實(shí)界限不斷模糊的今天,只要能夠避免同質(zhì)化,我們必將進(jìn)入虛擬偶像的“黃金時(shí)代“。

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